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Un mundo feliz es un clásico de la literatura del siglo XX, una sombría metáfora de un futuro posible. Los peores vaticinios del capitalismo se han cumplido: triunfan los dioses del consumo y la comodidad, y el orbe se divide en diez zonas en apariencia seguras y estables. Los humanos ya no procrean, el sexo se ha convertido solo en una diversión y las letras del alfabeto griego se han pervertido para clasificar a los seres humanos por castas. Todos aceptan su lugar en la nueva jerarquía social, perfectamente ordenada. Los valores humanos esenciales no tienen cabida en este mundo y los habitantes se crean in vitro con una técnica concebida a imagen y semejanza de una cadena de montaje. El soma, la droga por excelencia en este mundo distópico que propone Huxley, ayuda a los habitantes a escapar de la rutina. A cambio de este orden pulcro, la libertad de expresión y el pensamiento crítico han sido erradicados. Bernard Marx, el protagonista de la novela, inconformista e inteligente, deberá probar los límites de la sociedad que lo ha engendrado, iniciando un viaje más allá de las fronteras distópicas de su universo. La crítica ha dicho: «Según los ojos con que se mire, Un mundo feliz retrata una utopía perfecta o su horrendo opuesto, una distopía: sus hermosos habitantes viven seguros y libres de enfermedades y preocupaciones, pero lo hacen de un modo que, queremos creer, sería inaceptable para nosotros.» Margaret Atwood «Aldous Huxley fue un hombre extraordinariamente profético, no hay otro novelista en el siglo XX que haya escrito una guía más sagaz del futuro.» J.G. Ballard «Un mundo feliz también ha conservado su mordacidad satírica y una expresión de gran impacto aforístico, con un vívido sentido del poder del lenguaje y de las ideas en una sociedad humana cambiante.» Robert McCrum, The Guardian

¿Cómo podemos beneficiarnos de las promesas del Gobierno y evitar al mismo tiempo la amenaza que éste supone para la libertad individual? En este libro ya clásico, Milton Friedman presenta el compendio definitivo de su influyente filosofía económica. Su objetivo principal es analizar el papel del capitalismo competitivo. Ese sistema económico, dice Friedman, es una condición necesaria para la libertad política. Pero una pregunta recorre estas páginas: ¿qué papel debe desempeñar el Gobierno en una sociedad libre, que confía principalmente en el mercado para organizar la actividad económica? Publicado por primera vez en 1962, Capitalismo y libertad es una de las obras de teoría económica más importantes que se han escrito. Su prolongada influencia la ha convertido en un referente: ha vendido casi un millón de ejemplares de la edición original, se ha traducido a diecinueve idiomas y sigue ejerciendo un poderoso influjo en el pensamiento económico y el trabajo de autoridades políticas y económicas de todo el mundo. Sus planteamientos sobre el mercado, la libertad y el Gobierno son, aún hoy, un modelo fundamental para el liberalismo y para quienes ven en las decisiones económicas libres una condición imprescindible para la libertad política.

El periodista i professor Alfred Picó, després d'anys d'investigació i experiència en el món comunicatiu, explica per primera vegada 100 idees per millorar la nostra comunicació (personal i professional). Com s'escriu un correu electrònic eficaç? Per què el WhatsApp provoca tants malentesos? Com han de comunicar les empreses? I les institucions? Com es redacta un text a Facebook i Twitter? Com es transforma una notícia negativa en positiva? Podem millorar la nostra comunicació sentimental? Sabries presentar-te en 60 segons? Quines tècniques periodístiques podem aplicar a la nostra vida quotidiana? El llibre és un treball rigorós, innovador, sense precedents i de rabiosa actualitat. Perquè les persones i les empreses hem de comunicar. Sense comunicació som tan invisibles com vulnerables. Però hem de comunicar amb eficàcia i encert. Aquest llibre només té un objectiu: ajudar-te.   _"Editat amb la col·laboració del Departament de Cultura de la Generalitat"_

¿Qué es la renta básica? ¿Por qué la han defendido tanto liberales como socialdemócratas, comunistas, feministas o ecologistas? ¿Es eficiente desde el punto de vista del crecimiento económico y de la creación de empleo? Y sobre todo: ¿es justa? Éstas son algunas de las preguntas a las que da respuesta Juan Ramón Rallo en Contra la renta básica, un libro que aborda la que probablemente termine siendo la política redistributiva más importante del siglo XXI. En contra de lo que suele pensarse, la principal razón por la que el autor rechaza la renta básica no es económica, sino ética: la solidaridad es un fin muy loable, pero no puede ser impuesta por la fuerza. «No es el fin el que justifica los medios, sino que son los medios los que permiten justificar los fines»: también en el caso de la redistribución estatal de la renta. Según demuestra Rallo analizando críticamente las principales corrientes filosóficas contemporáneas como la socialdemocracia, el republicanismo, el comunismo, el utilitarismo, el feminismo o el ecologismo, la redistribución coactiva de la renta no puede justificarse desde un punto de vista ético: forzar a una persona a subordinar sus proyectos vitales a los proyectos vitales de los demás es injusto, intolerante y contrario a las bases sociales de la convivencia. De ahí que sólo el liberalismo proporcione un marco de justicia que permite el desarrollo moral de cada individuo sin interferir violentamente sobre el desarrollo moral del resto de individuos. Y de ahí que la renta básica, al vulnerar la mucho más básica libertad personal, sólo nos aleje de ese ideal de una sociedad genuinamente voluntaria y cooperativa. En el presente ensayo no sólo encontrará la crítica más completa y sistemática a la redistribución coactiva de la renta por parte del Estado, sino también todo un tratado de filosofía política dirigido a reivindicar y defender el liberalismo como una realista utopía integral e integradora frente a sus principales alternativas ideológicas.

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Color: Negro

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Color: Black-Grey   

Desmontando la leyenda negra desde Bartolomé de las Casas hasta el separatismo catalán. «En Madre patria, el profesor Marcelo Gullo Omodeo demuestra que lo que está pasando ahora en España, en su contexto histórico y geográfico, es imposible de separar de la América hispana. Las cuentas pendientes son las mismas: afianzar las democracias y conjurar la inestabilidad territorial, cara y cruz de la misma moneda. Sorprende que el autor viva la profunda crisis que España atraviesa con tanta implicación y más sentido de la responsabilidad que muchos españoles». María Elvira Roca Barea En este monumental libro, Marcelo Gullo Omodeo demuestra que la leyenda negra fue la obra más genial del marketing político británico. Que, de manera inconcebible, los españoles se han creído la historia de España e Hispanoamérica que escribieron sus enemigos tradicionales, y se avergüenzan de un pasado del que deberían sentirse orgullosos. Que Hernán Cortés no fue el conquistador de México, sino el libertador de cientos de pueblos indígenas que estaban sometidos al imperialismo más feroz que ha conocido la historia de la humanidad: el de los aztecas. Que no fueron Pizarro y el puñado de españoles que lo acompañaban los que pusieron fin al imperialismo totalitario de los incas, sino los indios huancas, los chachapoyas y los huaylas. Que las masas indígenas en Colombia, Ecuador y Perú se mantuvieron fieles a la Corona española hasta el final. Que los libertadores Simón Bolívar y José de San Martín no quisieron romper de forma absoluta los vínculos que unían a América con España, sino que buscaron con todas sus fuerzas la creación de un gran imperio constitucional hispanocriollo con capital en Madrid. O que la responsabilidad de la disolución del Imperio español la tuvo Fernando VII, que prefirió estar preso en Europa y no libre en América. Concluye el autor señalando que nada separa a España de América, ni a América de España, salvo la mentira y la falsificación de la historia, y que el futuro de ambas depende de que sean capaces de desterrar para siempre el mito de la leyenda negra de la conquista española de América.

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Color: Burly (11-52)    Nombre de estilo: 1 paquete

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Color: Super (9-42)    Nombre de estilo: 1 paquete

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Style: Light Tension    Color: 4/4 Scale

Høsten 2008 holdt deler av det internasjonale finansmarkedet på å kollapse etter en enorm gjeldsboble forårsaket av det tradisjonelle bank- og finanssystemet. Omtrent på samme tidspunkt som det tradisjonelle systemet brukte skattebetalernes penger på å kjøpe finansforetakene fri fra deres egen hensynsløshet – holder en mystisk skikkelse under pseudonymet Satoshi Nakamoto på å utvikle et pengesystem som skal revolusjonere måten penger fungerer på. Den 3. januar, 2009 skrus Bitcoin-nettverket på – og over ti år senere fortsetter nettverket å operere sømløst tross gjentatte erklæringer om at Bitcoin-boblen har sprukket. På tross av alle medieoppslag, er det stadig flere som fatter interesse for Bitcoin som fenomen - og nettverket er sterkere enn noen gang før. Hvorfor eksisterer Bitcoin fremdeles? Og hvorfor kommer Bitcoin tilbake hver gang «boblen» sprekker? Et nødvendig utgangspunkt for å forstå Bitcoin - er å forstå det som penger, og skal vi forstå Bitcoin som penger - må vi forstå hva penger er for noe. I denne boken gir forfatteren en grunnleggende introduksjon til hva penger er, hvilke funksjoner penger har, og et kort innblikk i pengenes evolusjon. Ved å kategorisere Bitcoin som penger vil mange av diskusjonene rundt Bitcoin også bli tydeligere for deg som leser. Du vil få et innblikk i hva Bitcoin er - og hvilke problemer det kan bidra til å løse. «Bitcoin er harde penger» er en introduksjonsbok til deg som har fattet interesse for Bitcoin, og som er klar for en videre reise ned i kaninhullet. Utover å forklare hva Bitcoin er, vil du som leser få et innblikk i de ideologiske idéene som Bitcoin bygger på. I en verden som preges av rekordhøy inflasjon og innskrenking av personlig frihet – har behovet for et frivillig alternativ aldri vært tydeligere. Vi ønsker deg en god reise.

A renowned economist argues for the importance of property rights in "the most intelligent book yet written about the current challenge of establishing capitalism in the developing world" (Economist) "The hour of capitalism's greatest triumph," writes Hernando de Soto, "is, in the eyes of four-fifths of humanity, its hour of crisis." In The Mystery of Capital, the world-famous Peruvian economist takes up one of the most pressing questions the world faces today: Why do some countries succeed at capitalism while others fail? In strong opposition to the popular view that success is determined by cultural differences, de Soto finds that it actually has everything to do with the legal structure of property and property rights. Every developed nation in the world at one time went through the transformation from predominantly extralegal property arrangements, such as squatting on large estates, to a formal, unified legal property system. In the West we've forgotten that creating this system is what allowed people everywhere to leverage property into wealth. This persuasive book revolutionized our understanding of capital and points the way to a major transformation of the world economy.